問(wèn)答題楊賢江的教育思想和我國(guó)50—60年代的一些教育學(xué)觀(guān)點(diǎn)比較接近,和前蘇聯(lián)一些教育學(xué)著作的觀(guān)點(diǎn)也比較接近,是不是建國(guó)初期的教育思想受到了楊賢江教育觀(guān)的影響?還是有別的什么原因?

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批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()

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()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。

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下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()

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以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()

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