古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。