您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、現(xiàn)實(shí)客體壓倒實(shí)踐主體
B、實(shí)踐主體壓倒現(xiàn)實(shí)客體為其表面特征
C、崇高是主客體的和諧統(tǒng)一
D、崇高是主客體的絕對(duì)對(duì)立和沖突。
A、對(duì)于崇高的研究中
B、藝術(shù)中
C、自然中
D、社會(huì)生活中
A、由愉悅轉(zhuǎn)向恐懼,由驚贊轉(zhuǎn)化為振奮
B、由恐懼轉(zhuǎn)向愉悅,由振奮轉(zhuǎn)化為驚贊
C、由恐懼轉(zhuǎn)向愉悅,由驚贊轉(zhuǎn)化為振奮
D、由愉悅轉(zhuǎn)向恐懼,由振奮轉(zhuǎn)化為驚贊
A、社會(huì)歷史及階級(jí)的
B、社會(huì)歷史及時(shí)代的
C、階級(jí)的涵義。
D、社會(huì)歷史的涵義。
A、喜劇
B、悲劇
C、滑稽
D、丑而
最新試題
色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào),這表明色彩具有()。
天然美廣泛存在于()等三個(gè)領(lǐng)域。
審美范疇()側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。
生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展,涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活()。
對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式,在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。
從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā),將喜劇分為()。
人格美的本質(zhì)是()。
康德認(rèn)為,崇高的主體條件有()。
對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有()等三個(gè)特點(diǎn)。
康德認(rèn)為,形象小于思想。