康德認為，形象小于思想。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實現(xiàn)的曲折過程。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。