A.獲得人格和自我
B.培養(yǎng)社會(huì)角色
C.滿足情感需求
D.實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)移
E.完成世代交替
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A.人們的社會(huì)地位是根據(jù)種族、性別、家庭背景等一些特征決定的
B.每個(gè)人自由發(fā)展的機(jī)會(huì)是平等的
C.社會(huì)流動(dòng)性大大增強(qiáng)了
D.消除了一切人身依附關(guān)系和社會(huì)流動(dòng)中的制度性障礙
E.地位的獲得是以個(gè)人的才能與成就為條件的
A.凡人類有意無意地創(chuàng)造出來的東西都是文化
B.文化不是天生的，而是后天學(xué)來的
C.文化是社會(huì)全體成員共同享有的
D.文化是社會(huì)遺產(chǎn)
E.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
A.孔德
B.斯賓塞
C.涂爾干
D.韋伯
E.帕森斯
A.5％
B.6%
C.7%
D.8%
A.社會(huì)沖突論
B.社會(huì)整合理論
C.價(jià)值沖突理論
D.文化墮距論
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。