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A.巫山人
B.資陽人
C.山頂洞人
D.北京人
E.藍(lán)田人
A.《水陸蟠龍紋壺》
B.《水陸饕餮紋壺》
C.《水陸攻占紋壺》
D.《水陸夔龍紋壺》
A.重慶市
B.涪陵市
C.萬州市
D.達(dá)州市
A.4000
B.3000
C.2000
D.1000
A.廣元千佛崖
B.重慶大足石刻
C.樂山凌云大佛
D.巴中石刻
最新試題
南宋時期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
1637年,李自成農(nóng)民起義軍主要活動于湖北、河南、陜西諸省,并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京,而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
成都平原被譽(yù)為“天府之國”,是華夏文明的重要發(fā)祥地。
公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動起義,提出“均貧富”的主張,從者萬余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。
成都是“最中國文化名城”和“中國最佳旅游城市”,聯(lián)合國教科文組織授予它“美食之都”稱號。
成都不是全國十大古都但是歷史文化名城。
如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
只有培育巴蜀文化名家,推天府精品力作,講成都故事,傳播成都聲音,才能讓人文成都勇立時代潮頭。