A.社會歷史
B.民族文化背景
C.地理環(huán)境
D.部落圖騰

A.佛教傳入湖南是在晉代。
B.西晉武帝泰始四年（268），竺法崇在長沙岳麓山創(chuàng)立麓山寺，被稱為“湖湘第一道場”。
C.隋唐五代為湖湘佛教的興盛時期。
D.在元明兩代，南禪宗在湖南傳承者，主要是禪宗的楊岐派的高僧。

A.道教傳入湖南是在西漢。
B.隋唐五代，為湖南道教的鼎盛時期。
C.宋元明時期，為湖南道教分派的時期。
D.清代至近現(xiàn)代，湖南道教的衰落時期。

A.《天問》
B.《五星占》
C.《神農(nóng)書》
D.《天文氣象雜占》

A.春秋戰(zhàn)國時期，湖湘醫(yī)學有了較大的成就，這主要體現(xiàn)在馬王堆三號漢墓出土的古醫(yī)術中。
B.在馬王堆三號漢墓出土的古醫(yī)書中，最重要的一種是《陰陽十一脈灸經(jīng)》，它是我國迄今為止所發(fā)現(xiàn)的年代最早的古醫(yī)方書。
C.張仲景確立了“望、聞、嗅、切“四診法”，被后世稱為“醫(yī)圣”
D.清代湖湘醫(yī)學有了較大的發(fā)展，主要體現(xiàn)在出了一大批名醫(yī)和醫(yī)學著作。