A、志
B、魄
C、神
D、意
E、魂
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A、志
B、魄
C、神
D、意
E、魂
A、恐懼自失,破脫肉,毛悴色夭
B、悗亂,四肢不舉,毛悴色夭
C、狂妄不精,兩脅骨不舉,毛悴色夭
D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭
E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭
A、恐懼自失,破脫肉,毛悴色夭
B、悗亂,四肢不舉,毛悴色夭
C、狂妄不精,兩脅骨不舉,毛悴色夭
D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭
E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭
A、恐懼自失,破脫肉,毛悴色夭
B、悗亂,四肢不舉,毛悴色夭
C、狂妄不精,兩脅骨不舉,毛悴色夭
D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭
E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭
A、恐懼自失,破脫肉,毛悴色夭
B、悗亂,四肢不舉,毛悴色夭
C、狂妄不精,當(dāng)人股陰縮而攣筋,兩脅骨不舉,毛悴色夭
D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭
E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭
最新試題
結(jié)合《靈樞•決氣》試述六氣的生成、作用及臨床意義。
《靈樞•邪客》篇指出營(yíng)氣的循行及作用是()
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“太陰主內(nèi),太陽(yáng)主外”?
試述《靈樞•本藏》關(guān)于健康的標(biāo)準(zhǔn)及其意義?
簡(jiǎn)述《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”的含義。
結(jié)合《靈樞•決氣》篇,簡(jiǎn)述血液的生成。
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》,試述少壯之人“晝精夜瞑”的道理?
據(jù)《靈樞•邪客》篇,簡(jiǎn)述宗氣的生成及作用。
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“血之與氣,異名同類”?
據(jù)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇,談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣的生成。