與凱恩斯主義和后凱恩斯主義相抗衡的各種新主流思潮中，影響最大的是（）

馬克思對(duì)剩余價(jià)值問題的考察，是以（）等人的理論為基礎(chǔ)的。

綜觀20世紀(jì)的人文社會(huì)科學(xué)，其發(fā)展背景中最關(guān)緊要、最具有特色的是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換、（）和全球問題的出現(xiàn)。

人文社會(huì)科學(xué)的貢獻(xiàn)之一，是表明了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精確度不僅僅依靠工具和邏輯，還必須從（）層面來反思人的認(rèn)識(shí)。

教育學(xué)原來是蘊(yùn)含在哲學(xué)之中的，（）從中分離出來的。

文藝學(xué)是以文學(xué)藝術(shù)（）為研究對(duì)象的科學(xué)。

古代思想家多用（）這類道德觀念解釋人的本質(zhì)。

分析哲學(xué)在（）手中正式形成學(xué)派。

從人類文明建設(shè)的角度來看，（）和（）一起構(gòu)成了精神文明建設(shè)的兩項(xiàng)基本內(nèi)容。

第一次在圖書館的圖書分類表中出現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)的字樣是在（）。