A.禁私學(xué)與“以吏為師”
B.“人性利己說(shuō)”
C.燔詩(shī)書與“以法為教”
D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
E.興太學(xué)以養(yǎng)士
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.真人
B.仙人
C.人上人
D.愛(ài)人
A.墨子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
A.博學(xué)之
B.審問(wèn)之
C.慎思之
D.明辨之
E.篤行之
A.樂(lè)教
B.軍事訓(xùn)練
C.敬老與孝
D.宗教禮儀
A.樂(lè)教
B.軍事訓(xùn)練
C.德育
D.宗教禮儀
A.圖騰崇拜的教育
B.生產(chǎn)技術(shù)教育
C.漁獵技術(shù)教育
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)教育
A.元謀人
B.北京人
C.巫山人
D.藍(lán)田人
A.陶行知
B.楊賢江
C.蔡元培
D.黃炎培
最新試題
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()