A、黑格爾“思維和存在的同一”是思維與自身的同一
B、黑格爾哲學(xué)是神學(xué)避難所
C、黑格爾辯證法是寂寞思想家的思辨獨(dú)白
D、黑格爾辯證法具有合理性
E、黑格爾“絕對精神異化為自然”等于用語言呼風(fēng)喚雨

A、人是思維和存在統(tǒng)一的基礎(chǔ)和主體
B、人是以理性為基本的感性和理性的統(tǒng)一
C、人是社會動物
D、人是以精神為基礎(chǔ)的肉體和精神的統(tǒng)一
E、人在發(fā)生的時間上說是第二性的，但在地位上說是第一性的

A、上帝是人的本質(zhì)的異化
B、上帝是一切罪惡的根源
C、上帝是類概念的客觀化
D、上帝是人的依賴感的產(chǎn)物
E、要變對上帝的愛為對人的愛

A、人按照自己的形象造神
B、神的本質(zhì)反映了人的本質(zhì)
C、神按照自己的形象造出了人類
D、神是人的“異自力量”

A、《論死與不死》
B、《基督教的本質(zhì)》
C、《未來哲學(xué)原理》
D、《幸福論》