果戈里是19世紀(jì)俄國(guó)著名作家，其作品對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大，下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是（）。

小刺猬，去理發(fā)，嚓嚓嚓，嚓嚓嚓，理完發(fā)，瞧瞧他，不是小刺猬，是個(gè)小娃娃。這首兒歌的作者是（）。

徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針?lè)珠_(kāi)，接下來(lái)徐老師應(yīng)該（）。

下列選項(xiàng)中，與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是（）。

冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。

因?yàn)樾∪嗆?chē)數(shù)量有限，中班幼兒常為“誰(shuí)騎車(chē)”而爭(zhēng)論不休。一天，小雯跑到李老師面前說(shuō)：“小莉不讓我騎三輪車(chē)?！睂?duì)此李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

下列選項(xiàng)中，與“水杯”和“瓷器”的邏輯關(guān)系相同的是：（）。

某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞，報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名，住址和犯罪過(guò)程，并且配發(fā)了照片，該報(bào)社的做法（）。