A、強(qiáng)電應(yīng)用
B、弱電應(yīng)用
C、變頻
D、抗磁性應(yīng)用
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A、綜合化
B、整體化
C、跨學(xué)科化
D、系統(tǒng)化
A、60%
B、70%
C、80%
D、90%
A、費(fèi)曼
B、德雷克
C、古德易爾
D、吉爾福特
A、靈感
B、直覺
C、聯(lián)想
D、頓悟
A、綜攝法
B、頭腦風(fēng)暴法
C、靈感法
D、例舉法
最新試題
近代天文學(xué)三部最偉大的杰作是()、哥白尼的《天體運(yùn)行論》、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
伽利略認(rèn)為,在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始。因?yàn)?,無論是(圣經(jīng)),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略()
為什么說科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)力量?如何理解“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義?
吳國盛在《科學(xué)的歷程》中寫道“有人說17世紀(jì)的牛頓把‘造物主’從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了.19世紀(jì)的達(dá)爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了?!辈牧蠌?qiáng)調(diào)牛頓和達(dá)爾文理論的共同點(diǎn)是()
最早建立的科學(xué)社團(tuán)有佛羅倫薩的(),英國的皇家學(xué)會(huì),法國的(),德國的自然研究學(xué)會(huì)、實(shí)驗(yàn)研究學(xué)會(huì)、柏林學(xué)院。
何為科學(xué)?試述科學(xué)產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。
有人預(yù)測,電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長點(diǎn),瑞士銀行的一-份研究報(bào)告指出,1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元,此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長。這直接得益于()
唐代()的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn),中國在()已有用隕鐵鑄造成的鐵刃,到公元前5世紀(jì)已能進(jìn)行生鐵鑄造,使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵,并有了()技術(shù),還出現(xiàn)了世界上最早的煉鋼術(shù)和淬火技術(shù)。
根據(jù)生物進(jìn)化論可以說猿進(jìn)化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”,人是勞動(dòng)的產(chǎn)物。能同時(shí)解釋這兩種說法的是()