A.有了人,世界才有美
B.世界的美是人創(chuàng)造的
C.世界上惟有人才是美的
D.世界上一切事物中惟有人最美
E.只有擁有自由意識的人,才能和美的對象發(fā)生關系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.潛移默化的感性活動
B.自覺自愿的愉快教育
C.不是強制性的,所以可有可無
D.具有不可抗拒、使人不得不然的力量
E.并非納入國民教育系列
A.美以及美的規(guī)律
B.美學是藝術哲學,其研究的對象是藝術
C.以美感經驗為中心
D.人對現實的審美關系
E.屬于人文學科的所有問題
A.柏拉圖
B.普羅提諾
C.康德
D.黑格爾
E.柏格森
A.接受者需要重建作品的藝術意象
B.接受者需要具備一定的“期待視野”
C.接受者需要填補作品結構中的“空白”
D.接受者需要創(chuàng)造新的藝術意象
A.脫離現實生活
B.心靈空虛的狀態(tài)
C.主體摒棄功利雜念
D.主體處于藝術激情爆發(fā)的前夕
最新試題
對于審美對象的研究,通過藝術能更好地抓住其()。
西方美學史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點的美學家是()。
認為以藝術為美學研究的主要對象,并通過它去研究審美關系、審美對象、美感經驗、審美意識、審美范疇、美學思想,這種對于美學研究對象的看法,其突出優(yōu)勢()。
美學要研究審美意識、審美范疇和美學思想,是因為()。
19世紀俄國著名的美學學位論文《藝術與現實的美學關系》的作者是()。
研究方法是美學研究得以順利進行并能取得成果的()。
美學學科的綜合性決定了美學研究方法的()。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史,而人類所創(chuàng)造的原始藝術品至少也有()。
談談提出“美學是藝術哲學,因此其研究對象是藝術”的觀點的合理性和局限性。
人與現實的審美關系十分豐富復雜,可以進入人類審美視野的有()。