A.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
B.“教師是人類靈魂的工程師”
C.“我是教書匠”
D.“我是人民公仆”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
B.“教師是園丁”、“教師是人類靈魂的工程師”
C.“我是教書匠”
D.“我是人民公仆”
A.復雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長期性
E.多重收獲性
A.獨奏者
B.伴奏者
C.協(xié)助者
D.領(lǐng)導者
E.促進者
A.漸進性和反復性
B.社會性和實踐性
C.引導性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
A.漸進性和反復性
B.社會性和實踐性
C.引導性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
最新試題
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復雜過程。()
()是教育的根本特性。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
教師社會化理論認為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()
母語為漢語的小學三年級學生學習英語口語的時候會感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
()主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點,根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導教育活動。
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點,主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
()不屬于中國封建社會學校的主要類型。
()不是文憑社會理論的代表人物。
()不屬于實用主義教育學的觀點。