比較有代表性的領(lǐng)導(dǎo)行為理論包括（）

政府是為社會公眾服務(wù)的，是以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)（）為決策出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。

“智囊團(tuán)”作為領(lǐng)導(dǎo)的參謀參加決策，但不決定領(lǐng)導(dǎo)的決定。

在大多數(shù)現(xiàn)代大型組織中采取的領(lǐng)導(dǎo)體制是層級制。

沒有義務(wù)的行政，沒有責(zé)任保障的行政必然造成對依法行政的否定。

在我國，追究行政領(lǐng)導(dǎo)者政治責(zé)任的方式主要有（）

為什么說領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)調(diào)藝術(shù)的高低，同樣是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)者是否合格的重要指標(biāo)之一。

理解授權(quán)過程是有效授權(quán)的前提。

所有政治主體都可以成為政治責(zé)任的主體。但在傳統(tǒng)官僚政治下，封建官僚機(jī)構(gòu)通常無政治責(zé)任。

簡述協(xié)調(diào)在領(lǐng)導(dǎo)過程中的統(tǒng)一和放大功能。