你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
認(rèn)為幸福是建立在觀察者的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是被觀察者的自我判斷是（）。
A.以內(nèi)在情緒體驗(yàn)界定的幸福
B.以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福
C.以個體自我評價(jià)界定的幸福
單項(xiàng)選擇題
（）是生理健康的保證和動力。
A.生理健康
B.心理健康
C.心理溝通
單項(xiàng)選擇題
（）是一種積極的情緒體驗(yàn)，類似于馬斯洛提出的“高峰體驗(yàn)”，能夠使人們?nèi)硇牡耐度说侥硞€任務(wù)中，同時(shí)感覺到身心愉悅。
A.積極心理
B.流暢體驗(yàn)
C.主觀幸福感
單項(xiàng)選擇題
1967年美國心理學(xué)家奈瑟（）一書的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個獨(dú)立的流派。
A.認(rèn)知心理學(xué)
B.機(jī)能主義心理學(xué)
C.行為主義心理學(xué)
單項(xiàng)選擇題
所謂（），指非語詞性的身體信號，包括目光與面部表情、身體運(yùn)動與觸摸、身體姿勢與外表、身體之間的空間距離等。
A.信息
B.身體語言
C.通道
單項(xiàng)選擇題
（）建立一種治療雙方都能相互影響與理解的關(guān)系。這種關(guān)系是治療的基礎(chǔ)。
A.心理溝通
B.不協(xié)調(diào)
C.平等和真誠
單項(xiàng)選擇題
積極心理治療關(guān)注個人的（）特質(zhì)，期望通過培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來增強(qiáng)、鞏固個體內(nèi)在、持久的積極力量。
A.直覺
B.積極人格
C.想象
單項(xiàng)選擇題
認(rèn)為幸福是依據(jù)行動者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的一種整體評價(jià)（）。
A.以內(nèi)在情緒體驗(yàn)界定的幸福
B.以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福
C.以個體自我評價(jià)界定的幸福
單項(xiàng)選擇題
積極心理治療在一定程度上造成了（）概念的混亂。
A.心理學(xué)
B.生物學(xué)
C.心理健康
單項(xiàng)選擇題
其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于（）的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；
A.低級別
B.高層次
C.一般

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你可能感興趣的試題

認(rèn)為幸福是建立在觀察者的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是被觀察者的自我判斷是（）。

（）是生理健康的保證和動力。

（）是一種積極的情緒體驗(yàn)，類似于馬斯洛提出的“高峰體驗(yàn)”，能夠使人們?nèi)硇牡耐度说侥硞€任務(wù)中，同時(shí)感覺到身心愉悅。

1967年美國心理學(xué)家奈瑟（）一書的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個獨(dú)立的流派。

所謂（），指非語詞性的身體信號，包括目光與面部表情、身體運(yùn)動與觸摸、身體姿勢與外表、身體之間的空間距離等。

（）建立一種治療雙方都能相互影響與理解的關(guān)系。這種關(guān)系是治療的基礎(chǔ)。

積極心理治療關(guān)注個人的（）特質(zhì)，期望通過培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來增強(qiáng)、鞏固個體內(nèi)在、持久的積極力量。

認(rèn)為幸福是依據(jù)行動者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的一種整體評價(jià)（）。

積極心理治療在一定程度上造成了（）概念的混亂。

其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于（）的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；

你可能感興趣的試題

認(rèn)為幸福是建立在觀察者的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是被觀察者的自我判斷是（）。

（）是生理健康的保證和動力。

（）是一種積極的情緒體驗(yàn)，類似于馬斯洛提出的“高峰體驗(yàn)”，能夠使人們?nèi)硇牡耐度说侥硞€任務(wù)中，同時(shí)感覺到身心愉悅。

1967年美國心理學(xué)家奈瑟（）一書的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個獨(dú)立的流派。

所謂（），指非語詞性的身體信號，包括目光與面部表情、身體運(yùn)動與觸摸、身體姿勢與外表、身體之間的空間距離等。

（）建立一種治療雙方都能相互影響與理解的關(guān)系。這種關(guān)系是治療的基礎(chǔ)。

積極心理治療關(guān)注個人的（）特質(zhì)，期望通過培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來增強(qiáng)、鞏固個體內(nèi)在、持久的積極力量。

認(rèn)為幸福是依據(jù)行動者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的一種整體評價(jià)（）。

積極心理治療在一定程度上造成了（）概念的混亂。

其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于（）的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；

認(rèn)為幸福是建立在觀察者的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是被觀察者的自我判斷是（）。

（）是生理健康的保證和動力。

（）是一種積極的情緒體驗(yàn)，類似于馬斯洛提出的“高峰體驗(yàn)”，能夠使人們?nèi)硇牡耐度说侥硞€任務(wù)中，同時(shí)感覺到身心愉悅。

1967年美國心理學(xué)家奈瑟（）一書的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個獨(dú)立的流派。

所謂（），指非語詞性的身體信號，包括目光與面部表情、身體運(yùn)動與觸摸、身體姿勢與外表、身體之間的空間距離等。

（）建立一種治療雙方都能相互影響與理解的關(guān)系。這種關(guān)系是治療的基礎(chǔ)。

積極心理治療關(guān)注個人的（）特質(zhì)，期望通過培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來增強(qiáng)、鞏固個體內(nèi)在、持久的積極力量。

認(rèn)為幸福是依據(jù)行動者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的一種整體評價(jià)（）。

積極心理治療在一定程度上造成了（）概念的混亂。

其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于（）的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；