A.歷史淵源較久遠(yuǎn)
B.服務(wù)于現(xiàn)實(shí)需要
C.重視邏輯與推理
D.居世界領(lǐng)先地位
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A.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮
B.印刷技術(shù)逐漸普及
C.城市化的迅速發(fā)展
D.市民文化豐富多樣
A.雕版印刷限用于官方刻書
B.雕版印刷技術(shù)開始出現(xiàn)
C.社會文化得到較大發(fā)展
D.活字印刷術(shù)得到廣泛應(yīng)用
A.繼承和發(fā)展了陽明心學(xué)
B.動搖了儒家思想的統(tǒng)治
C.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的理念
D.具有反封建的民主傾向
A.反對君主專制
B.工商皆本
C.倡導(dǎo)法律至上
D.人民主權(quán)
A.為官者應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)
B.統(tǒng)治者亟須整肅綱紀(jì)
C.樹立國民的高度責(zé)任感
D.建立廉潔的官僚隊(duì)伍
A.市民階層的擴(kuò)大
B.陽明心學(xué)成為社會主流思想
C.儒家學(xué)說通俗化
D.心學(xué)傳播抬高了孔子的地位
A.商品經(jīng)濟(jì)沖破封建制度束縛
B.士農(nóng)工商的界限已徹底消除
C.商人逐步建立起了道德自尊
D.傳統(tǒng)價值取向發(fā)生根本轉(zhuǎn)變
A.先秦“制天命思想”的提出
B.漢代“天人感應(yīng)說”的確立
C.宋代“格物致知觀”的形成
D.明代“致良知思想”的勃興
A.踐行儒學(xué)經(jīng)世致用
B.確立了儒學(xué)主導(dǎo)地位
C.試圖將儒學(xué)世俗化
D.提高了民眾道德修養(yǎng)
A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了綱常倫理
B.宗法觀念逐漸淡化出社會生活
C.新儒學(xué)興起并呈現(xiàn)平民化傾向
D.思想界出現(xiàn)了三教合一的趨勢
最新試題
美國學(xué)者白牧之、白妙子夫婦（E.Bruce Brooks and A.Teako Brooks）提出的《論語》成書理論是（）
古代學(xué)術(shù)的神魂是（）
“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是（）
下列幾人中以孝悌著名的傳說中的君主是（）
涿鹿之戰(zhàn)所反映出的黃帝形象是（）
2010年年底國家博物館所放孔子像，面朝天安門東的勞動人民文化宮。勞動人民文化宮在清代是（）
我們現(xiàn)在所用的《論語》版本是（）
恒娥神話實(shí)際反映著中國古代婦女（）的生活境遇。
下列人物中傳說“眉分八彩”的是（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫了一卷12段《女史箴圖》，畫面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身擋熊、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫段均無特定對象和典故。該畫卷說明（）。