不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

歷史敘述的三要素不包括（）。

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。