史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

對(duì)中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。