A.唯心主義
B.其余選項(xiàng)都是
C.后現(xiàn)代主義
D.實(shí)證主義
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A.現(xiàn)代史
B.思想史
C.文化史
D.批判史
A.褒貶避諱
B.秉筆直書
C.實(shí)事求是
D.六經(jīng)皆史
A.科學(xué)求真觀
B.純粹求真觀
C.相對(duì)求真觀
D.樸素求真觀
A.存而不在
B.偶爾存在
C.不存在
D.存在
A.根本的哲學(xué)對(duì)立
B.集團(tuán)偏見
C.歷史學(xué)家的專業(yè)訓(xùn)練
D.解釋歷史的學(xué)理
A.吉本
B.維柯
C.蘭克
D.古奇
A.應(yīng)然
B.偶然
C.固然
D.已然
A.原因—目的選擇—結(jié)果
B.產(chǎn)生—消亡
C.原因—結(jié)果
D.產(chǎn)生—發(fā)展—消亡
A.布羅代爾
B.馬克·布洛赫
C.柯林伍德
D.斯賓格勒
A.偽作沒有史料價(jià)值
B.應(yīng)該使用多種史料進(jìn)行互證
C.只有原始的第一手資料才是完全可信的
D.要清楚史料的成書年代和作者信息
最新試題
后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）
計(jì)量史學(xué)對(duì)史學(xué)的影響，下列說法不正確的是（）
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。
科學(xué)的靈魂是（）
人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。
在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）
19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。
不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）
史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）