A、它是賈史王薛四大家族的興衰史。
B、它是封建末世形象的歷史。
C、它是中國封建社會的百科全書。
D、以上說法都正確
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A.美在意象,美就是一個(gè)情景交融的意象世界。
B.意象世界照亮真實(shí)的世界。
C.意象世界是回到存在的本然狀態(tài)。
D.美感是從審美對象方面來表述審美活動(dòng)。
A.要立足于中國文化第一
B.鍛煉身體
C.要注重美學(xué)和人生的聯(lián)系
D.要擴(kuò)大自己的知識面
A.物色
B.景色
C.形式
D.種類
A.優(yōu)美和崇高
B.悲劇和喜劇
C.丑和荒誕
D.骯臟和險(xiǎn)惡
A.沈德潛《唐詩別裁集》
B.宗白華《美學(xué)散步》
C.車爾尼雪夫斯基《生活與美學(xué)》
D.黑格爾《美學(xué)》
最新試題
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識所支配的()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。