A、謝安
B、劉勰
C、王夫之
D、朱光潛
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A、審美的非功利性
B、審美的非自覺性
C、審美的具象性
D、審美的個(gè)性
A、他認(rèn)為感性沖動(dòng)就是審美沖動(dòng)。
B、他認(rèn)為人都具有感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)。
C、他提出了游戲沖動(dòng)的說法。
D、他認(rèn)為在古希臘時(shí)期人的感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)是統(tǒng)一的。
A、自然美是一個(gè)歷史范疇
B、自然是全美的
C、自然物的審美價(jià)值有高低之分
D、自然物的審美價(jià)值與人的審美意識有關(guān)
A.巴爾扎克
B.愛德華·傅克斯
C.保羅·福塞爾
D.維特根斯坦
A、影響面廣
B、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)
C、具有時(shí)間性
D、地域性
最新試題
采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。