A.倫理道德批評
B.社會歷史批評
C.審美批評
D.文化批評
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A.恩格斯《詩歌和散文中的德國社會主義》
B.恩格斯《致婓·拉薩爾》
C.馬克思《德意志意識形態(tài)》
D.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
A.英伽登
B.伊瑟爾
C.伽達(dá)默爾
D.菲洛伊德
A.求知動機(jī)
B.受教動機(jī)
C.批評動機(jī)
D.借鑒動機(jī)
A.世界
B.作家
C.作品
D.讀者
A.姚斯
B.約翰·巴恩
C.伊瑟爾
D.萊蒙托夫
最新試題
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()