A、突發(fā)性
B、先天性
C、創(chuàng)造性
D、迷狂性
E、持久性
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A、再造性想象
B、創(chuàng)造性想象
C、奇異性想象
D、類(lèi)比性想象
E、關(guān)聯(lián)性想象
A、變形
B、順從
C、陌生化
D、轉(zhuǎn)換
E、簡(jiǎn)化
A、作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)文學(xué)加工的客體。
B、有客體沒(méi)有主體的參與文學(xué)創(chuàng)作是無(wú)法進(jìn)行的。
C、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中被作家所加工的對(duì)象來(lái)源于實(shí)踐。
D、創(chuàng)作可以沒(méi)有任何客觀依據(jù),憑空編造。
E、材料是文學(xué)創(chuàng)作的基石。
A、《文心雕龍》
B、《禮記·樂(lè)記》
C、《文賦》
D、《二十四詩(shī)品》
E、《詩(shī)品序》
A、感物說(shuō)
B、養(yǎng)氣說(shuō)
C、“鏡子說(shuō)”
D、“胸有成竹”說(shuō)
E、深層心理說(shuō)
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
敘述者一般分為()和()。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。