問答題

路燈下的守望
沒有晚風(fēng)吹笛,沒有月光煮酒,一盞盞燈火點亮孤獨的城市。我匆匆吃過母親中午走時預(yù)留的晚餐,躺坐在沙發(fā)上,開始用遙控器點播歡愉。熒屏里刀光劍影,紅顏如玉,上演著絢爛的青春與江湖,我陶醉其中,幾乎忘卻了母親單車遠騎,在現(xiàn)實里沉重呼吸。不去管它,時間尚早,節(jié)目大好,快樂總是將憂愁代替。墻上掛鐘嘀嗒嘀嗒,一圈圈地輪回,樓梯幽暗寂靜,始終聽不見母親踏響的腳步。我開始坐立不住,披衣,下樓,佇立在路燈下守望。一撥撥人影來去,沒有熟悉的步履。夜風(fēng)清寒,也不忍攪醒滿街的淺夢。我在路燈下來回地張望踱步,以此驅(qū)趕著濃濃的睡意,原來這守望,并沒有臆想的雅趣,而是樁焦慮煩躁的苦事。母親去的地方,我沒有去過,只聽妹妹講起。據(jù)說是個破舊的廠房,里面堆積著如山的啤酒瓶子,母親戴了手套,坐在池邊,機械枯燥地揮舞著一把鋼絲刷子,將一堆的"瓶山"清洗干凈,轉(zhuǎn)移到另一堆去。從學(xué)校畢業(yè)之后,我一身嬌氣被現(xiàn)實碰撞得狼藉,蝸居家里,閉門不出,就如一只受傷的鞋子,被生活丟棄在角落里,無人問津。只有母親心急,她要把鞋子扶正,讓它端端正正的上路。這活兒,本是為我攬下的,一來解解寂寞,二來賺點收入,我不去,母親就頂了急。瘦弱的身軀不停歇地運作,自然吃力,況且路遠,又得單車載步。風(fēng)來,吹亂鬢發(fā);雨來,淋濕單衣。擔(dān)心越來越盛,守望越來越長……我勸母親別去了,母親抹去額上汗水,說再堅持下,干夠一月吧,什么事都要善始善終呀。母親說到做到,一日日繼續(xù)下去,我不明白她的執(zhí)著,暗笑她的迂,可是每當(dāng)深夜又不免擔(dān)憂,于是這守望,也便在路燈下一夜夜繼續(xù)下去。當(dāng)母親干滿一月回家時,我如釋重負般吁口長氣,我知道,我的守望終于結(jié)束了。我挺直腰身,只顧在青春的風(fēng)中前行,根本就沒在意身后的母親,她悄悄接住我丟棄的守望,銜在深情的眸子里,望穿我一生。那段日子,也許真是太過年輕了吧,根本不懂得也不愿意守望,把自己藏在熒屏里,藏在夢境里,悠閑了自己,辛苦了母親,以至于現(xiàn)在行走街上時總不能仰望路燈,總感覺那柔和的燈光是灼眼的。每每回首來時路,就覺得這青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。

結(jié)合文段談?wù)劇笆赝钡膬蓪雍x。

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1.問答題書信的記憶生活的時尚,讓今天的人們再也不必去關(guān)注書信是否存在于自己的生活中。因為現(xiàn)代高科技文明所帶來的生活享受以及生活方式的改變,顯然已經(jīng)讓人們放棄了用"書信"去書寫內(nèi)心情感的想法,越來越多的人不知道書信是什么,它用來做什么,這E時代的生活,最終終止了書信的使命。在過去的久遠歲月中,信是我遠離故鄉(xiāng)后單純?nèi)兆永锵∮械臍g樂和渴望。收信、讀信、回信,那是一種情感的聚焦和回暖,是一種人與人之間生活時空的對接與相疊。透過文字,那個思念里的故鄉(xiāng)就會浮現(xiàn)在眼前,仍是那么的熟悉而且真實貼切。在我書寫的一封封家書里,落筆處是我對親人的想念,是我向他們匯報自己生活和工作情況的訴說,是我感受外面精彩世界的娓娓道來。那種年月,小小的書信承載著我與親朋間最大的情感空間。書信也是我溫暖和慰藉生活的通道,是我們這些遠離家鄉(xiāng)之人的情感守望,也是我們生活里不可缺少的調(diào)味汁和精神養(yǎng)分。它支撐著我們度過了一段美好的人生時光。"洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。惟恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。"一封小小的書信,寄托了多少情思,寄托了多少人的內(nèi)心情感。如今,我們已不再等待書信,也不愿用筆去寫下內(nèi)心想要訴說的東西,若是有送報的郵差捎來幾封信,倒會讓你覺得稀奇.拆開看,信封里除了廣告,便會是一些收費通知或?qū)~單什么的。莫非我們想要同另一個人私下說的話,都已用電話和E-mail說完?信的時代終結(jié)后,我不知道我們還能盼望什么。請分析解釋文末“信的時代終結(jié)后,我不知道我們還能盼望什么”表達了作者怎樣的情感?
2.問答題

書信的記憶
生活的時尚,讓今天的人們再也不必去關(guān)注書信是否存在于自己的生活中。因為現(xiàn)代高科技文明所帶來的生活享受以及生活方式的改變,顯然已經(jīng)讓人們放棄了用"書信"去書寫內(nèi)心情感的想法,越來越多的人不知道書信是什么,它用來做什么,這E時代的生活,最終終止了書信的使命。在過去的久遠歲月中,信是我遠離故鄉(xiāng)后單純?nèi)兆永锵∮械臍g樂和渴望。收信、讀信、回信,那是一種情感的聚焦和回暖,是一種人與人之間生活時空的對接與相疊。透過文字,那個思念里的故鄉(xiāng)就會浮現(xiàn)在眼前,仍是那么的熟悉而且真實貼切。在我書寫的一封封家書里,落筆處是我對親人的想念,是我向他們匯報自己生活和工作情況的訴說,是我感受外面精彩世界的娓娓道來。那種年月,小小的書信承載著我與親朋間最大的情感空間。書信也是我溫暖和慰藉生活的通道,是我們這些遠離家鄉(xiāng)之人的情感守望,也是我們生活里不可缺少的調(diào)味汁和精神養(yǎng)分。它支撐著我們度過了一段美好的人生時光。"洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。惟恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。"一封小小的書信,寄托了多少情思,寄托了多少人的內(nèi)心情感。如今,我們已不再等待書信,也不愿用筆去寫下內(nèi)心想要訴說的東西,若是有送報的郵差捎來幾封信,倒會讓你覺得稀奇.拆開看,信封里除了廣告,便會是一些收費通知或?qū)~單什么的。莫非我們想要同另一個人私下說的話,都已用電話和E-mail說完?信的時代終結(jié)后,我不知道我們還能盼望什么。

“這E時代的生活,最終終止了書信的使命”中“書信的使命”是什么?
3.問答題“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上,若是某種數(shù)學(xué)問題的話,說正確答案只有一個是對的。但麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。過去行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此,如果你認為正確答案只有一個的話,當(dāng)你找到某個答案以后,就會止步不前。因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?有人是這樣回答的:"富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后、六年之后,但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。"我對此完全贊同,知識是形成新創(chuàng)意的素材,但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進行各種嘗試。認為"我不具備創(chuàng)造力"的人當(dāng)中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的,從而進行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星,然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實。由此看來,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人會留意自己細小的想法。雖然他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。只有貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們才具備創(chuàng)造性思維。這種說法是不對的,為什么?
4.問答題“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上,若是某種數(shù)學(xué)問題的話,說正確答案只有一個是對的。但麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。過去行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此,如果你認為正確答案只有一個的話,當(dāng)你找到某個答案以后,就會止步不前。因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?有人是這樣回答的:"富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后、六年之后,但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。"我對此完全贊同,知識是形成新創(chuàng)意的素材,但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進行各種嘗試。認為"我不具備創(chuàng)造力"的人當(dāng)中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的,從而進行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星,然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實。由此看來,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人會留意自己細小的想法。雖然他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?
5.問答題

敬畏自然
嚴(yán)春友
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,只是大自然機體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒?,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。人類發(fā)明了種種工具,挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏--煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物質(zhì),人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用"死"的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞,這么多的細胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工,每個細胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中,人體細胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變,最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很",懂得"美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這樣的一個人來,讓一萬億個細胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。

文段指出“人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。”作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”?

最新試題

寫作題:閱讀下面的材料,請自選角度,自擬題目,寫一篇不低于600字的文章。除詩歌外,文體不限。2014年3月17日晚,周口市鄲城縣秋渠一中校長張偉連續(xù)工作三個晝夜,因過度勞累突發(fā)腦干出血,經(jīng)全力搶救無效,不幸去世,年僅42歲。從教20年來,張偉同志在農(nóng)村教育教學(xué)第一線,他常說"干教育是個良心活,我獻身教育一生無悔"。作為教師,他承擔(dān)兩個學(xué)科以上的教學(xué)任務(wù),愛崗敬業(yè),知識淵博,教學(xué)藝術(shù)性強,同時作為一名校長,他以身作則,科學(xué)管理,把一所落后的鄉(xiāng)村中學(xué)辦成了遠近聞名的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。他甘于清貧,面對高薪聘請不為所動。他被廣大師生和群眾譽為"踐行焦裕祿精神的好校長""學(xué)生心目中的好老師"。

題型:問答題

不是幼兒觀察的特點的是()。

題型:單項選擇題

以下不是心理發(fā)展的特點的是()

題型:單項選擇題

寫作題:"今天你感到幸福了嗎?""幸福"一直是社會關(guān)注的熱點,它不僅體現(xiàn)了個人的人生追求,更成為各級政府的施政目標(biāo)。幸福在哪里?究竟拿什么來衡量?請圍繞"幸福"這個話題,寫一篇文章。要求:中心明確,立意正確,題目自擬。不少于800字,詩歌除外,文體不限。

題型:問答題

寫作題:閱讀材料并按要求寫作文。在心理學(xué)意義上,信念被理解為個體對于有關(guān)自然和社會的某種理論觀點、思想見解的堅信不疑的看法。信念作為一種內(nèi)在的精神狀態(tài),同時又體現(xiàn)著個體的世界觀、人生觀和價值觀。信念是從事一切活動的激勵力量和心理動力。根據(jù)上述材料給你的啟示,聯(lián)系實際,以"教師的信念"為題,寫一篇議論文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義;觀點明確;分析具體,條理清晰,語言流暢。不少于800字。

題型:問答題

能辨別前后方位的年齡是()。

題型:單項選擇題

給幼兒酒精擦拭的部位不包括()。

題型:單項選擇題

幼兒園環(huán)境設(shè)計是一個“設(shè)計-實施--修正--再實施--再修正”的螺旋式發(fā)展過程,這體現(xiàn)了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的()。

題型:單項選擇題

教師從事教育工作的根本動力是()。

題型:單項選擇題

作者在最后一段中說“嚴(yán)格來說,這已失卻讀書的真意義”,這樣說的理由是什么?

題型:問答題