A、個(gè)人恩怨
B、經(jīng)濟(jì)糾紛
C、各種社會(huì)力量的斗爭(zhēng)
D、階級(jí)斗爭(zhēng)
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A、敘述語言
B、人物語言
C、抒情語言
D、描寫語言
A、劇本與敘事文學(xué)一樣,主要有敘述語言構(gòu)成
B、劇本有人物語言而敘事文學(xué)沒有
C、劇本可以抒情,但敘事文學(xué)不能
D、劇本的語言有很強(qiáng)的動(dòng)作性而敘事文學(xué)則否
A、劇本與戲劇表演沒有關(guān)系
B、劇本不是戲劇本身
C、劇本比戲劇豐富
D、劇本是獨(dú)立于戲劇的
A、二者完全一樣
B、兩者沒有必然關(guān)系
C、有密切關(guān)聯(lián)但并不完全一致
D、不一致大于一致
A、與作家無關(guān)
B、比敘述者接近作者
C、無法參與敘事
D、其表現(xiàn)的情感與作品不一致
最新試題
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。