A、經(jīng)濟(jì)資本
B、文化資本
C、地位資本
D、社會(huì)資本
E、身份資本
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A、維護(hù)現(xiàn)行的統(tǒng)治階級(jí)利益，傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級(jí)所需要的意識(shí)形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度，為被統(tǒng)治階級(jí)奪取政權(quán)服務(wù)
C、遠(yuǎn)離政治，實(shí)際上仍然代表著某種意識(shí)形態(tài)的審美理想或社會(huì)理想
D、絕對(duì)無意識(shí)形態(tài)化
E、為所有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)服務(wù)
A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書寫傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》
D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
E、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》
A、柏拉圖
B、亞里斯多德
C、賀拉斯
D、畢達(dá)哥拉斯
A、毛亨
B、蕭統(tǒng)
C、魏征
D、白居易
最新試題
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）