A.教育實(shí)驗(yàn)法
B.教育行動(dòng)研究
C.教育敘事研究
D.個(gè)案研究法
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A.日記描述法
B.軼事記錄法
C.連續(xù)記錄法
D.取樣記錄法
A.抽樣調(diào)查
B.個(gè)案調(diào)查
C.訪談?wù){(diào)查
D.測(cè)量調(diào)查
A.自然情境中的觀察
B.實(shí)驗(yàn)室中的觀察
C.嚴(yán)格控制的觀察
D.非參與性觀察
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.系統(tǒng)性
A.說(shuō)課
B.行動(dòng)研究
C.教學(xué)反思
D.微格教學(xué)
A.本體性知識(shí)
B.條件性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.文化知識(shí)
A.關(guān)注情景階段
B.關(guān)注學(xué)生階段
C.關(guān)注生存階段
D.關(guān)注自我感受階段
A.思想品德教育
B.教學(xué)工作
C.教務(wù)行政
D.總務(wù)工作
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.綜合課程
D.潛在課程
A.博比特
B.查特斯
C.施瓦布
D.泰勒
最新試題
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()
教育的直接目的是()
實(shí)施義務(wù)教育()①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
在對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()