A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價值和發(fā)展》
你可能感興趣的試題
A.孔子
B.孟子
C.夸美紐斯
D.荀子
A.教育無目的論
B.社會本位論
C.科學(xué)本位論
D.個人本位論
A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長善救失
D.教學(xué)相長
A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制
B.教育具有階級性和宗教性
C.以"四書五經(jīng)"等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存
A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.《論演說家的培養(yǎng)》
D.《理想國》
最新試題
孫老師受校長委托，對學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是（）
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
“教育主體確定，教育對象穩(wěn)定，有相對的穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
實(shí)施義務(wù)教育（）①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
下列對單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（）
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。
人類最早的教學(xué)手段是（）