A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話》
C.《愛(ài)彌兒》
D.《普通教育學(xué)》
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你可能感興趣的試題
A.上海正蒙書院
B.三等公學(xué)堂
C.南洋公學(xué)
D.小學(xué)堂
A.問(wèn)答法
B.發(fā)現(xiàn)法
C.講授法
D.雄辯術(shù)
A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
A.孔子
B.孟子
C.夸美紐斯
D.荀子
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)
A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制
B.教育具有階級(jí)性和宗教性
C.以"四書五經(jīng)"等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存
A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》
D.《理想國(guó)》
A.小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育
B.小學(xué)教育的根本任務(wù)是為了升入初中做準(zhǔn)備
C.小學(xué)階段是培養(yǎng)良好品質(zhì)的重要時(shí)期
D.小學(xué)教育對(duì)象為6～12歲的兒童
A.教學(xué)從"教育者為中心"轉(zhuǎn)向"學(xué)習(xí)者為中心"
B.教學(xué)從"教會(huì)學(xué)生知識(shí)"轉(zhuǎn)向"教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)"
C.教學(xué)從"重結(jié)論輕過(guò)程"轉(zhuǎn)向"重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程"
D.教學(xué)從"關(guān)注學(xué)科"轉(zhuǎn)向"關(guān)注人"
最新試題
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
教育的直接目的是（）
“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持（）
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）