A.政治、經(jīng)濟(jì)、文化
B.社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論
C.社會、知識、兒童
D.教育目的、教育理念、課程理論
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最新試題
在對被調(diào)查對象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
人類最早的教學(xué)手段是（）
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。
德國通過洪堡教育改革，為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ)；美國19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革，幫助美國最終躋身世界第一的強(qiáng)國；蘇聯(lián)通過教育改革，經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國分庭抗禮這些事實都說明，教育對（）具有巨大的促進(jìn)作用。
下列對單組實驗敘述不正確的一項是（）
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”，這種觀點是教育起源論中的（）
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是（）
實施義務(wù)教育（）①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)