A.醫(yī)務(wù)人員對(duì)捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者,須告知其有關(guān)權(quán)利、義務(wù)等事宜
B.醫(yī)務(wù)人員與捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者保持互盲,與受方夫婦及出生的后代保持互盲
C.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)單身女性實(shí)施人工輔助生殖技術(shù),不得對(duì)任何人實(shí)施代孕技術(shù)
D.醫(yī)務(wù)人員不得將人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)用于有可能自然生育的夫婦
E.醫(yī)務(wù)人員運(yùn)用人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)接受醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的審查監(jiān)督
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A.醫(yī)務(wù)人員對(duì)捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者,須告知其有關(guān)權(quán)利、義務(wù)等事宜
B.醫(yī)務(wù)人員與捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者保持互盲,與受方夫婦及出生的后代保持互盲
C.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)單身女性實(shí)施人工輔助生殖技術(shù),不得對(duì)任何人實(shí)施代孕技術(shù)
D.醫(yī)務(wù)人員不得將人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)用于有可能自然生育的夫婦
E.醫(yī)務(wù)人員運(yùn)用人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)接受醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的審查監(jiān)督
A.醫(yī)務(wù)人員對(duì)捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者,須告知其有關(guān)權(quán)利、義務(wù)等事宜
B.醫(yī)務(wù)人員與捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者保持互盲,與受方夫婦及出生的后代保持互盲
C.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)單身女性實(shí)施人工輔助生殖技術(shù),不得對(duì)任何人實(shí)施代孕技術(shù)
D.醫(yī)務(wù)人員不得將人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)用于有可能自然生育的夫婦
E.醫(yī)務(wù)人員運(yùn)用人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)接受醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的審查監(jiān)督
A.1947年
B.1957年
C.1967年
D.1977年
E.1987年
A.醫(yī)師助死
B.積極安樂(lè)死
C.消極安樂(lè)死
D.自愿安樂(lè)死
E.非自愿安樂(lè)死
A.安樂(lè)死是變相殺人,與醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣職責(zé)背道而馳
B.死生有命,個(gè)人不能自作主張
C.醫(yī)生不可殺人
D.人有生的權(quán)利,任何時(shí)候都不能主動(dòng)促死,否則有違人道
E.不可逆病情診斷難以把握,而且由此會(huì)使病人失去自愈等機(jī)會(huì)
最新試題
臨終關(guān)懷的根本目的是為了()
人類輔助生殖技術(shù)帶來(lái)的倫理問(wèn)題應(yīng)除外()
在美國(guó),有40個(gè)州通過(guò)了《死亡權(quán)利法案》的時(shí)間是()
我國(guó)對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場(chǎng)是()
世界上第一個(gè)安樂(lè)死合法化的國(guó)家是()
對(duì)患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人,停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過(guò)程,稱為()
我國(guó)衛(wèi)生部規(guī)定,1名供精者的精子最多只能提供給()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說(shuō)服力的是()
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是()
對(duì)參加器官移植的醫(yī)師,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的道德責(zé)任可除外()