A.《省心錄·論醫(yī)》
B.《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》
C.《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
D.《醫(yī)家十要》
E.《萬病回春》
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B.大醫(yī)
C.蒼生大醫(yī)
D.神醫(yī)
E.真人
最新試題
把人體試驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對(duì)性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
上述著作中被美國的《生命倫理學(xué)百科全書》第一版的附錄(第四卷)收錄,被認(rèn)為是世界上較早的醫(yī)德法典的是()
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()
對(duì)白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是()
古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱作是()
最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
我國古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是()
在《赫爾辛基宣言》對(duì)臨床人體試驗(yàn)的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學(xué)發(fā)展利益”準(zhǔn)則的是()
西方早有明確規(guī)定而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是()
上述著作中于1932年6月出版,成為我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專著的是()