A.宣傳普及衛(wèi)生保健知識
B.尊重患者隱私權(quán)
C.人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯
D.努力鉆研業(yè)務(wù),及時更斯知識
E.愛崗敬業(yè),努力工作
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A.對已婚女性可以實施商業(yè)性代孕技術(shù)
B.對離異單身女性可以實施商業(yè)性代孕技術(shù)
C.對任何女性都不得實施代孕技術(shù)
D.對自愿的單身女性可以實施代孕技術(shù)
E.對已婚女性可以實施親屬間的代孕技術(shù)
A.優(yōu)先考慮臨終患者家屬的權(quán)益
B.盡力滿足臨終患者的生活需求
C.幫助臨終患者抗拒死亡
D.滿足臨終患者結(jié)束生命的要求
E.建議臨終患者選擇安樂死
A.醫(yī)德評價的主體有兩種:他人和自己
B.進(jìn)行醫(yī)德評價的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)每個人不同而不同
C.進(jìn)行醫(yī)德評價不能只看行為的客觀效果
D.醫(yī)德評價是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁
E.醫(yī)德評價的方式有社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗
A.追求慎獨
B.堅持持之以恒
C.堅持學(xué)習(xí)醫(yī)德的理論知識
D.堅持自我評價
E.堅持醫(yī)療衛(wèi)生實踐
A.動機(jī)與手段的統(tǒng)一
B.動機(jī)與效果的統(tǒng)一
C.目的與效果的統(tǒng)一
D.手段與效果的統(tǒng)一
E.動機(jī)與目的的統(tǒng)一
A.社會習(xí)俗、社會輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習(xí)俗、個人修養(yǎng)和社會信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會輿論
D.社會輿論、傳統(tǒng)信念與良好動機(jī)
E.完美效果、社會習(xí)俗和內(nèi)心信念
A.捐贈的精子
B.親屬代孕
C.卵胞漿內(nèi)單精子注射
D.捐贈的卵子
E.植入前胚胎遺傳學(xué)診斷
A.知情同意的原則
B.限制商品化的原則
C.互盲和保密的原則
D.維護(hù)供受雙方利益的原則
E.維護(hù)后代利益的原則
A.無論胚胎是不是人,都應(yīng)該得到尊重
B.需先經(jīng)動物實驗等措施,以符合安全和有效的原則
C.禁止故意生產(chǎn)、銷售、買賣配子和胚胎等,以防止商品化
D.配子和胚胎等屬于個人財產(chǎn),允許買賣,符合公平的原則
E.與患者或受試者有關(guān)的信息應(yīng)充分告知
A.更體現(xiàn)了對生命的尊重
B.彌補(bǔ)傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)的不足
C.有利于科學(xué)地判斷死亡
D.直接地達(dá)到開展器官移植的目的
E.客觀上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
最新試題
醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是()。
患者的自主權(quán)在下列哪種情況下有效()。
關(guān)于醫(yī)德評價,錯誤的是()
關(guān)于醫(yī)德評價的方式,正確的是()。
活體捐贈腎和尸體器官分配的準(zhǔn)則是()。
關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因,說法正確的是()。
關(guān)于人體實驗的第一個倫理學(xué)文獻(xiàn)是()
不屬于醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)是()。
在醫(yī)療活動中,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)如實向患者告知病情、醫(yī)療措施、醫(yī)療風(fēng)險,這是()。
在下列各項中,屬于醫(yī)德良心的是()。