“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。

小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?

下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?

教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別？

學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。

學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。

簡(jiǎn)述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。

簡(jiǎn)述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。

制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是課程設(shè)置問題。

教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。