《長(zhǎng)處 難處 好處》
①回鄉(xiāng)時(shí)曾問(wèn)鄰里一位百歲老人,人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)?人與人究竟如何相處?老人平靜而淡定地說(shuō):“其實(shí)最管用最簡(jiǎn)單的態(tài)度就是多看人長(zhǎng)處,多幫人難處,多想人好處。”靜靜想一想,這不失為人生之真諦,也不失為人與人之間的相處之道、相安之術(shù)。
②多看人長(zhǎng)處,既是一種角度,更是一種態(tài)度。《列子•說(shuō)符》中有一個(gè)故事,講的是有個(gè)人丟了一把斧子,以為是鄰居家的兒子偷走了,于是,處處注意那個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng),覺(jué)得那個(gè)人無(wú)論是走路的樣子,還是臉色,抑或是說(shuō)話的樣子,都像是偷斧的人。后來(lái),他找到了斧子,又遇到鄰居的兒子,再留心看,覺(jué)得他走路的樣子、臉色、說(shuō)話都不像是偷斧的人。現(xiàn)實(shí)中,有的人或先入為主看人,或戴著有色眼鏡看人,或干脆門縫里看人,等等,結(jié)果不是把人看歪了,就是把人看扁了,或者把人看壞了。延安時(shí)期,陳云同志在擔(dān)任中組部部長(zhǎng)時(shí),曾一再告誠(chéng),要樹(shù)立一個(gè)觀念,要看干部的長(zhǎng)處,你要光看他的短處,沒(méi)有一個(gè)可用之人了,必須發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處,這樣我們才能使用每個(gè)人的長(zhǎng)處。全面而不是片面,動(dòng)態(tài)而不是僵化,具體而不是抽象,發(fā)展而不是靜止地看待他人,就能看到一個(gè)生動(dòng)鮮活的人,一個(gè)豐富多彩的人,一個(gè)可用有益的人。
③多幫人難處,既是一種胸懷,更是一種情懷。大千世界,蕓薈眾生,人與人之間就應(yīng)當(dāng)互相幫助,攜手前行。所謂“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助幫不幫”,說(shuō)到底都是一些“偽命題”?,F(xiàn)實(shí)中就曾發(fā)生過(guò)讓人啼噓和感慨的故事:某人路過(guò)河邊,見(jiàn)一小孩落水沒(méi)有立即下水救援,當(dāng)他回家沒(méi)有找到兒子后,方才返回出事河道,發(fā)現(xiàn)溺水的正是自己的兒子,再將兒子從水中救起,為時(shí)已晚,小孩已溺水身亡。從根本上說(shuō),幫人就是幫己,我為人人就是人人為我。今天我?guī)腿耍扔诿魈烊藥臀?。一個(gè)好漢三個(gè)幫,眾人拾柴火焰高。我們的社會(huì)還有很多人有各種各樣的難處,有各式各類的苦痛,特別是,我國(guó)還有很多生活在山高水冷、地俯天遠(yuǎn)的貧困人口,不少人都眼巴巴渴望著得到幫助。常懷惦記之心,常抱揪心之情,盡己所能,幫人所難,解人燃屆之急,助人成功之臂,可以說(shuō)是積德行善,更是提升做人的境界。
④多想人好處,既是一種修為,更是一種修養(yǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步是個(gè)人努力和責(zé)人相助、高人指點(diǎn)、友人幫襯、家人支持的共同結(jié)果。然而,現(xiàn)在有的人取得了一些成功,滿腦子想到的都是自己的不容易,一開(kāi)口就是自己多么努力,多么艱辛,充其量再夸上幾句自己的家人,他們看不到也想不起組織和他人在這個(gè)過(guò)程中的作用和好處,有的甚至還會(huì)反過(guò)來(lái)念念不忘誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)刁難、排擠、打壓過(guò)自己,耿耿于懷某某某妒忌、誣陷、誰(shuí)諺過(guò)自己,等等。于是總是憤憤不平,委屈難消。知恩、感恩、報(bào)恩,是一種修養(yǎng),是做人的美德和本色,對(duì)于那些在危難時(shí)、關(guān)鍵處、重要時(shí)幫助過(guò)自己的人,不可、不該更不能忘卻。心存感恩不能只是說(shuō)得好聽(tīng),唱得動(dòng)聽(tīng),而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上,這樣做了,實(shí)際上既心安,又理得,還為自己加分。
⑤多看人長(zhǎng)處,多幫人難處,多想人好處,則多一種祥和,多一份快樂(lè),多一片天地,健康良性的“朋友圈”則會(huì)越擴(kuò)越大,人生的道路就會(huì)越走越寬廣。
(有刪改)
A.多看人長(zhǎng)處,既是一種角度,更是一種態(tài)度。
B.多幫人難處,既是一種胸懷,更是一種情懷。
C.多想人好處,既是一種修為,更是一種修養(yǎng)。
D.人與人相處,要多看人長(zhǎng)處,多幫人難處,多想人好處。
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