A.美國
B.南非
C.德國
D.中國
E.法國
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A.病人家庭的自主
B.病人所屬黨派的自主
C.病人單位的自主
D.病人社區(qū)的自主
E.病人本人的自主
A.預(yù)防醫(yī)療事故
B.社會(huì)責(zé)任優(yōu)先
C.效率優(yōu)先
D.經(jīng)濟(jì)利益
E.恪守規(guī)章
A.技術(shù)性
B.前瞻性
C.理論性
D.公益性
E.規(guī)范性
A.同意
B.允許
C.必須
D.“應(yīng)當(dāng)”
E.肯定
A.變動(dòng)性與穩(wěn)定性
B.長期性與漸進(jìn)性
C.理論性與實(shí)踐性
D.同時(shí)性與層次性
E.專業(yè)性與綜合性
A.行為的動(dòng)機(jī)
B.行為的過程
C.行為的效能
D.行為者自身
E.行為的結(jié)果
A.過度集中而造成濫用高技術(shù)設(shè)備現(xiàn)象
B.盲目購進(jìn)設(shè)備而造成衛(wèi)生資源的浪費(fèi)現(xiàn)象
C.完全抵消了醫(yī)學(xué)高技術(shù)提升醫(yī)學(xué)價(jià)值和人的生命價(jià)值
D.醫(yī)患關(guān)系“物化”現(xiàn)象增強(qiáng)
E.醫(yī)務(wù)人員的思維“滯化”現(xiàn)象也增強(qiáng)
A.知情同意原則
B.整體效益原則
C.精益求精原則
D.最佳選擇原則
E.大力宣傳原則
A.1991年
B.1990年
C.1993年
D.1992年
E.1994年
A.《邁蒙尼提斯禱文》
B.《阿薩福誓詞》
C.《醫(yī)學(xué)生誓言》
D.《伊斯蘭醫(yī)學(xué)倫理學(xué)法典》
E.《醫(yī)德十二箴》
最新試題
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。