單項(xiàng)選擇題醫(yī)院管理應(yīng)遵循的倫理原則之一是()。

A.預(yù)防醫(yī)療事故
B.社會(huì)責(zé)任優(yōu)先
C.效率優(yōu)先
D.經(jīng)濟(jì)利益
E.恪守規(guī)章


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1.單項(xiàng)選擇題衛(wèi)生事業(yè)管理的倫理原則之一是()。

A.技術(shù)性
B.前瞻性
C.理論性
D.公益性
E.規(guī)范性

3.單項(xiàng)選擇題在下列各項(xiàng)中,不屬于醫(yī)德教育特點(diǎn)的是()。

A.變動(dòng)性與穩(wěn)定性
B.長(zhǎng)期性與漸進(jìn)性
C.理論性與實(shí)踐性
D.同時(shí)性與層次性
E.專業(yè)性與綜合性

4.單項(xiàng)選擇題德性論倫理學(xué)所關(guān)注的是()。

A.行為的動(dòng)機(jī)
B.行為的過程
C.行為的效能
D.行為者自身
E.行為的結(jié)果

5.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)高技術(shù)使用引發(fā)的負(fù)面?zhèn)惱砗蜕鐣?huì)問題不應(yīng)包括()。

A.過度集中而造成濫用高技術(shù)設(shè)備現(xiàn)象
B.盲目購(gòu)進(jìn)設(shè)備而造成衛(wèi)生資源的浪費(fèi)現(xiàn)象
C.完全抵消了醫(yī)學(xué)高技術(shù)提升醫(yī)學(xué)價(jià)值和人的生命價(jià)值
D.醫(yī)患關(guān)系“物化”現(xiàn)象增強(qiáng)
E.醫(yī)務(wù)人員的思維“滯化”現(xiàn)象也增強(qiáng)

6.單項(xiàng)選擇題在下列各項(xiàng)中,不適宜作為醫(yī)學(xué)高技術(shù)使用醫(yī)學(xué)道德原則的是()。

A.知情同意原則
B.整體效益原則
C.精益求精原則
D.最佳選擇原則
E.大力宣傳原則

7.單項(xiàng)選擇題國(guó)際生命倫理學(xué)學(xué)會(huì)成立于()。

A.1991年
B.1990年
C.1993年
D.1992年
E.1994年

8.單項(xiàng)選擇題下列醫(yī)德文獻(xiàn)中,能與《希波克拉底誓言》相媲美的是()。

A.《邁蒙尼提斯禱文》
B.《阿薩福誓詞》
C.《醫(yī)學(xué)生誓言》
D.《伊斯蘭醫(yī)學(xué)倫理學(xué)法典》
E.《醫(yī)德十二箴》

10.單項(xiàng)選擇題表明中國(guó)古代醫(yī)德先進(jìn)人近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段的是宋國(guó)賓主編的()。

A.《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
B.《生命倫理學(xué)》
C.《護(hù)理倫理學(xué)》
D.《普通倫理學(xué)》
E.《生態(tài)倫理學(xué)》

最新試題

安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()

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國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()

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腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()

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人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。

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實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。

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下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()

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手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。

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第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。

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下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題