學(xué)生認(rèn)識與人類認(rèn)識過程明顯不同，下列不是其顯著特點的是

學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮，這體現(xiàn)了教師的()角色。

生產(chǎn)力對教育起決定作用。

教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。

學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是_________。

從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看，國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任，以下哪些方面是國家為此做出的努力?()

既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，又是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段的是

教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別？

“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人?！狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。