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A.行為主義
B.人本主義
C.認(rèn)知心理
D.精神分析
A.易變性
B.穩(wěn)定性
C.可塑性
D.搖擺性
A.發(fā)展性原則
B.客觀性原則
C.系統(tǒng)性原則
D.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則
A.布魯納
B.桑代克
C.皮亞杰
D.廖世承
A.教育具有社會(huì)性
B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性
C.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)
D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程
A.觀察法
B.心理測(cè)驗(yàn)法
C.學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋
D.自述法
A.羅杰斯
B.班杜拉
C.奧蘇伯爾
D.馬斯洛
A.普及性
B.實(shí)踐性
C.基礎(chǔ)性
D.發(fā)展性
A.30分鐘之內(nèi)
B.30~40分鐘
C.40~50分鐘
D.50~60分鐘
A.日常性班級(jí)活動(dòng)
B.競(jìng)賽性班級(jí)活動(dòng)
C.工作性班級(jí)活動(dòng)
D.階段性班級(jí)活動(dòng)
最新試題
《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語(yǔ)言向?qū)W生描述了紅軍長(zhǎng)征,戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來(lái)祖國(guó)的安定,同學(xué)們被深深的震撼,愛(ài)國(guó)的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于()。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn),讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。
為了提高學(xué)生的成績(jī),邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績(jī)上。她認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容,認(rèn)真研究課程時(shí)間分配。這說(shuō)明邵老師處在()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛(ài)比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用()。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。