多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法的繼承性與法的階級(jí)性的論述正確的為()。

A.法的繼承性與法的階級(jí)性反映了法的歷史類型變更過程中的兩個(gè)不同方面
B.不能因?yàn)榉ǖ碾A級(jí)性否定法的繼承性,也不能因?yàn)榉ǖ睦^承性否定法的階級(jí)性
C.人類歷史上所有的法都具有階級(jí)性和繼承性
D.法的繼承是指不同歷史類型的法律制度之間客觀存在的延續(xù)、承襲和繼受


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法和原始社會(huì)的習(xí)慣規(guī)范的論述正確的為()。

A.前者由國家制定或認(rèn)可,后者是人們在共同生活中自發(fā)形成的
B.前者是統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的體現(xiàn),后者是氏族首領(lǐng)的意志和利益的體現(xiàn)
C.前者具有強(qiáng)制性,后者沒有強(qiáng)制性
D.前者具有規(guī)范性,后者沒有規(guī)范性

4.多項(xiàng)選擇題法與國家具有共同產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,是同一歷史過程的兩個(gè)方面。二者關(guān)系主要表現(xiàn)為()。

A.法律的存在是國家存在的前提
B.法律的實(shí)施離不開國家強(qiáng)制力
C.法律的特征、表現(xiàn)形式和內(nèi)容要受國家的特征、形式、職能等方面的影響
D.法與國家的產(chǎn)生、發(fā)展以及運(yùn)行都是密不可分的,因此在一定意義上.二者屬于同一種社會(huì)現(xiàn)象

5.多項(xiàng)選擇題馬克思主義認(rèn)為,法是歷史的產(chǎn)物,既不是從來就有的,也不是永恒存在的,是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列關(guān)于法的產(chǎn)生的論述正確的為()。

A.法產(chǎn)生的主要標(biāo)志是特殊公共權(quán)力系統(tǒng)(即國家)的產(chǎn)生、權(quán)利義務(wù)觀念的形成以及司法、法律訴訟的出現(xiàn)
B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別性調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整,從一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從法與宗教、道德規(guī)范渾然一體到法與宗教、道德規(guī)范分化并相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過程
D.法的立生經(jīng)歷了從習(xí)慣一習(xí)慣法一制定法的發(fā)展過程

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下列哪一或哪些選項(xiàng)正確表達(dá)了法治的含義?()

題型:不定項(xiàng)選擇

英美法系是以英國自中世紀(jì)以來的法律,特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。下列有關(guān)英美法系的表述中,正確的有哪些?()

題型:多項(xiàng)選擇題

關(guān)于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述,下列哪些選項(xiàng)不正確?()

題型:多項(xiàng)選擇題

"法治國家"相對(duì)于"警察國家"的一種關(guān)于國家形式和治國方式的統(tǒng)稱。對(duì)此,下列說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

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一般認(rèn)為,法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志包括下列哪些選項(xiàng)?()

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小陳小學(xué)畢業(yè)后就回農(nóng)村務(wù)農(nóng),他認(rèn)為農(nóng)村是一個(gè)"熟人社會(huì)",法律對(duì)他來說,是一件很遙遠(yuǎn)的事,與他無關(guān)。小陳的這種認(rèn)識(shí)屬于下列哪一選項(xiàng)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

法律文化對(duì)法律意識(shí)是一種包容關(guān)系,法律文化包括法律意識(shí),但兩者不是同一的,其區(qū)別主要有下列哪些方面?()

題型:多項(xiàng)選擇題

馬克思主義認(rèn)為,法律不是從來就有的,也不是永恒存在的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項(xiàng)屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點(diǎn)?()

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關(guān)于內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點(diǎn),下列哪一或哪些選項(xiàng)的表述可以成立?()

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從法理學(xué)的角度看,下列哪一或哪些選項(xiàng)的表述是不正確的?()

題型:不定項(xiàng)選擇