A.實(shí)踐性、時(shí)代性、可行性
B.實(shí)踐性、繼承性、時(shí)代性
C.繼承性、變革性、時(shí)代性
D.時(shí)代性、先進(jìn)性、實(shí)踐性
E.時(shí)代性、繼承性、先進(jìn)性
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A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的主體有兩種:他人和自己
B.進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)每個(gè)人不同而不同
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁
D.進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)不能只看行為的客觀(guān)效果
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式有社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗
A.堅(jiān)持學(xué)習(xí)醫(yī)德的理論知識(shí)
B.堅(jiān)持持之以恒
C.堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)
D.追求慎獨(dú)
E.堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐
A.動(dòng)機(jī)與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
C.手段與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果的統(tǒng)一
E.動(dòng)機(jī)與目的的統(tǒng)一
A.社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習(xí)俗、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論
D.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)信念與良好動(dòng)機(jī)
E.完美效果、社會(huì)習(xí)俗和內(nèi)心信念
A.彌補(bǔ)傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)的不足
B.有利于科學(xué)地判斷死亡
C.更體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重
D.直接地達(dá)到開(kāi)展器官移植的目的
E.客觀(guān)上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
最新試題
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的是()
能體現(xiàn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則的是()
在醫(yī)患關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)中,物化趨勢(shì)可能帶來(lái)的負(fù)面影響是()
在下列各項(xiàng)中,屬于醫(yī)德評(píng)價(jià)方式的是()
關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的描述,錯(cuò)誤的是()
執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義除外()
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的是()
患者的道德義務(wù)不包括()
對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是()
上述各項(xiàng)中屬于醫(yī)生違背有利原則的是()