為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。