A.芝諾
B.斯多葛派
C.馬基雅維利
D.教皇尼古拉一世
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A.前5世紀(jì),希臘人
B.5世紀(jì),日爾曼人
C.8世紀(jì),阿拉伯人
D.14世紀(jì),意大利人
A.西羅賽
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞力士多德
A.古埃及
B.古羅馬
C.邁錫尼
D.馬其頓
A.來(lái)庫(kù),梭倫
B.伊利亞特,奧德賽
C.克里斯提尼,伯里克
D.智者,蘇格拉底
A.《理想國(guó)》
B.《政治學(xué)》
C.《荷馬史詩(shī)》
D.《法律篇》
A.表象和實(shí)際
B.片段和部分
C.本質(zhì)和規(guī)律
D.宏觀和微觀
A.國(guó)之道
B.為政、從政的方法
C.君臣關(guān)系、君民關(guān)系
D.認(rèn)識(shí)國(guó)家、組織國(guó)家的問(wèn)題
A.政治思想
B.經(jīng)濟(jì)思想
C.社會(huì)思想
D.文化思想
最新試題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中,術(shù)指的是()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
()的“天人合一”思想,標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
孟子認(rèn)為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應(yīng)該具備良好的()