A.無(wú)為而治的思想
B.外儒內(nèi)法的觀念
C.尚賢非命的主張
D.天人感應(yīng)的學(xué)說(shuō)
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A.宋代花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)造詣高超
B.風(fēng)俗畫(huà)是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表象
C.中西間文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
D.理學(xué)對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)
A.天人一理
B.格物致知
C.反省內(nèi)心
D.心外無(wú)物
A.是思想文化走向近代化的先聲
B.說(shuō)明了儒家思想主流地位旁落
C.反映了君主專(zhuān)制制度不斷削弱
D.在批判融合中形成新理學(xué)思想體系
A.遺產(chǎn)繼承以家族和諧關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)
B.社會(huì)保障機(jī)制在清代已經(jīng)發(fā)展完善
C.宗法制度在清代農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位
D.家族經(jīng)濟(jì)在代代繼承下逐步被分割
A.主張建立禮樂(lè)制度
B.深受宗法制的影響
C.認(rèn)同情感的積極性
D.提倡人文理性精神
A.順應(yīng)變革潮流厚古薄今
B.鏟除周制弊端加強(qiáng)集權(quán)
C.輔佐各國(guó)諸侯富國(guó)強(qiáng)兵
D.改善君王統(tǒng)治出謀劃策
A.江浙粵都有對(duì)外貿(mào)易港口
B.外商貿(mào)易瓦解了朝貢貿(mào)易體系
C.清朝照常在執(zhí)行閉關(guān)政策
D.絲綢仍是中國(guó)唯一的出口貨物
A.富商大賈難成革新的力量
B.功名是富商大賈最終目的
C.海禁松弛仍有諸多的限制
D.重農(nóng)抑商的觀念根深蒂固
A.得天獨(dú)厚的自然地理位置
B.清初海禁政策的放寬
C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的五口通商
D.清政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易
A.破除迷信更加理性
B.婚禮的世俗化傾向明顯
C.不再遵守傳統(tǒng)倫理
D.培育出全新的風(fēng)俗習(xí)慣
最新試題
《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，還有鐵器小件。這表明（）
元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書(shū)《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代史學(xué)惶惶大作，你認(rèn)為以下選項(xiàng)反映的歷史事件在兩本書(shū)中都可以查詢到的是（）
下列三幅圖片中的文物共同反映了（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí)，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛(ài)”為主題整理筆記（見(jiàn)圖）筆記中①②③依次可填（）
秦詔版（下圖）其正面書(shū)刻：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰（狀、綰均為人名），法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之?！睋?jù)詔文內(nèi)容推斷，秦朝的統(tǒng)治措施有（）①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫(huà)了一幅示意圖（如下）。圖中AB兩處應(yīng)為（）
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?！暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩(shī)句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝（）