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A.美麗人生
B.美麗江南
C.美麗中國
D.美麗世界
A.唱念做打
B.起承轉(zhuǎn)合
C.說學(xué)做唱
D.聲臺(tái)行表
A.藝術(shù)來源于社會(huì)生活,是對社會(huì)生活的反映
B.藝術(shù)來源于休閑娛樂,是對休閑娛樂的反映
C.藝術(shù)來源于審美娛樂,是對審美娛樂的反映
D.藝術(shù)來源于社會(huì)思想,是對社會(huì)思想的反映
A.屬于上層建筑,不屬于觀念上層建筑
B.屬于上層建筑,也屬于觀念上層建筑
C.屬于上層建筑,不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.屬于意識(shí)形態(tài),也屬于審美意識(shí)形態(tài)
最新試題
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對人類藝術(shù)的分類。
簡述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場所。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。