A.某個(gè)民族內(nèi)具有傳統(tǒng)聯(lián)系的文學(xué)
B.全球文學(xué)
C.各國(guó)文學(xué)的交流和了解
D.淵源學(xué)
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A.中國(guó)比較文學(xué)理論主要是在吸收法美俄等國(guó)比較文學(xué)的基礎(chǔ)上建立的，具有有容乃大的風(fēng)格
B.對(duì)外來(lái)文化持排斥態(tài)度
C.堅(jiān)持“開放的民族主義”的立場(chǎng)
D.主張跨文化研究
A.歷史比較文藝學(xué)是文學(xué)史的一個(gè)分支
B.影響的策源地則是由社會(huì)發(fā)展某一階段的先進(jìn)國(guó)家或地區(qū)輪番充當(dāng)
C.類型學(xué)的吻合問題與國(guó)際間文學(xué)的相互影響和相互作用沒有關(guān)系
D.重視東方文學(xué)和東西方文學(xué)的聯(lián)系
A.事實(shí)關(guān)系
B.考證方法
C.平行研究和跨學(xué)科研究
D.史料研究
A.具有明確的歷史意識(shí)
B.崇尚考證，強(qiáng)調(diào)“事實(shí)聯(lián)系”
C.強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)文本的研究
D.比較文學(xué)研究的是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史
A.比較文學(xué)的誕生與資本主義的發(fā)展及其相伴的世界主義意識(shí)相關(guān)
B.文藝復(fù)興時(shí)期的文藝繁榮
C.浪漫主義文學(xué)思潮是比較文學(xué)生長(zhǎng)的文學(xué)土壤
D.19世紀(jì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)中邊緣、交叉、關(guān)聯(lián)學(xué)科的出現(xiàn)
最新試題
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處？（）
中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）