A、來源于人的顛倒妄想
B、來源于自然
C、來源于上天的安排
D、人天生的
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A、婆羅門教
B、伊斯蘭教
C、佛教
D、道教
A、老子
B、孔子
C、莊子
D、荀子
A、古印度
B、古希臘
C、古羅馬
D、古代中國(guó)
A、《老子注》
B、《淮南子》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
D、《道德指歸》
A、彭蒙、田駢和慎到
B、關(guān)尹、老聃
C、莊周
D、韓非子
最新試題
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()