A.“中國(guó)”和“華夏”
B.“中華”和“華夏”
C.“中國(guó)”和“中原”
D.“中原”和“華夏”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.龍勝各族自治縣溫泉系統(tǒng)
B.龍勝各族自治縣龍脊梯田系統(tǒng)
C.賀州姑婆山生態(tài)系統(tǒng)
D.桂平西山生態(tài)系統(tǒng)
A.《日出》
B.《雷雨》
C.《北京人》
D.《茶館》
A.朝鮮
B.滿
C.回
D.土家
A.白
B.傣
C.彝
D.納西
A.宋
B.元
C.明
D.清
最新試題
?從民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)于人類(lèi)的文明的分類(lèi)更傾向于哪四種文明的分類(lèi)?()
?面對(duì)中國(guó)這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類(lèi)學(xué)家提出來(lái)的?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過(guò)深入的交流和對(duì)話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義?()
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。